Книга исследователей русской литературы, живущих ныне в другом государстве, Эстонии, во многом необычна. В немалой степени она совмещает литературоведческий анализ с краеведением, популярное изложение со строго научным подходом, критический очерк с биографическими изысканиями. Герой книги один — Федор Михайлович Достоевский, в молодые годы не раз бывавший в Ревеле (Таллине), соприкасавшийся с незнакомой ему культурой, имевший в тех краях друзей, которые затем стали прообразами героев в его более поздних романах.

Своеобразное путешествие по литературным местам, связанным с именем русского гения, предпринимает страстный исследователь Достоевского Владимир Илляшевич. Ничто: ни мелкая деталь, ни биографическая подробность — не проходят мимо его взгляда. Он дотошно, с прибалтийской пунктуальностью ведет читателей по путям-дорогам, некогда пройденным автором «Братьев Карамазовых». Движет автором не только интерес ученого, публициста и общественного деятеля (он, помимо своих творческих заслуг, является председателем Эстонского отделения Союза писателей России), но и свойство души, в высшей степени присущее только очень одаренным и щедрым людям, — благородство.

Владимир увлеченно раскрывает историческую канву создания великих романов, знакомит нас с прототипами их героев, рассказывает и показывает (книга иллюстрирована) памятные места своей родины, связанные с Достоевским. Автор как бы выполняет свой же завет, данный им в книге: «Образы великого романиста еще оживут, обретут свою плоть и кровь, не погибнут и отравой не разольются. Книги его понесут к людям свет и тепло, любовь и веру». Прочитав исследование Владимира Илляшевича, хочется повторить эти же мысли, но изменив будущее время на настоящее.

Вторая часть данного издания как бы дополняет и расширяет первую, биографически-аналитическую, часть книги. Сергей Митюрев предпринял смелую попытку изложить в своих заметках, размышлениях и комментариях мировоззренческую основу творчества Достоевского, обосновать в философском плане русскую идею, которая двигала судьбу и творчество великого романиста. Подход замечателен уже тем, что автор, живущий теперь за границей, сам обостреннее и ярче ощущает национальные корни, не впадая при этом в крайности. Этот национальный вектор помогает Сергею Митюреву раскрыть в мировоззрении писателя немало интересных частностей, мимо которых прошли многочисленные исследователи Достоевского.

Работа двух литературоведов вновь возвращает к мысли о том, что границы духовного поля русской культуры условны — она, действительно, имеет мировое значение и позволяет вновь и вновь припадать к животворному источнику вечных ценностей, созданных человечеством.
автор рецензии Вадим Дементьев

За последние полтора десятилетия открыто много имен русских мыслителей и общественных деятелей, деяния и труды которых находились под идеологическим запретом.

Но творчество Николая Михайловича Карамзина, как может показаться на первый взгляд, было вполне легитимным в советское время: книги его издавались (правда, в основном, оригинальные литературные произведения), наследие его изучалось (опять-таки литературоведами и, в меньшей степени, историками), в университетах и институтах страны защищались диссертации, в которых Карамзину — основателю отечественного сентиментализма — воздавалась заслуженная хвала... Но… существовало «но»: главный труд Карамзина — многотомная «История государства Российского» — практически не изучалась. Приговор гласил: монархизм.

Нелишне будет вспомнить, что когда в годы перестройки литературный журнал «Москва» публиковал в течение года карамзинскую «Историю...», тираж подписки достиг почти одного миллиона экземпляров. Значит, в русском читательском сообществе за все эти годы интерес к главному научно-популярному труду Карамзина-историка не исчез!

И вот вышла еще одна книга, подготовленная преподавательскими силами кафедры истории социально-политических учений философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова. Выпущена она в серии, посвященной исследованиям отечественной социально-политической мысли ХIХ-начала ХХ веков, где уже появились «авторские» книги консерваторов К.Леонтьева, Л.Тихомирова и публициста-либерала В.Зайцева.

Чем отличается данное издание от «карамзиады» последних лет? Прежде всего обширным научным аппаратом, объективным подходом к анализируемому материалу и публикацией знаменитого трактата Н.М.Карамзина — «О древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях», своеобразного «манифеста русского политического консерватизма», написанного им для императора Александра I в 1811 году. Книга, правда, уже не раз в последние годы издавалась, но впервые, повторяю, с такой тщательной историософской научной подготовкой.

Комментируя этот выдающийся документ русской общественно-политической мысли, научный редактор книги А.Ширинянц подчеркивает: «Именно этот труд, в котором Карамзин подверг резкой политической критике практически всех русских императоров, продемонстрировал конструктивный настрой на «позитивное сотрудничество с властью», который всегда отличал русских консерваторов от радикалов всех мастей».

Издание прокомментированного труда Н.М.Карамзина вместе с его заметками и письмами, с приложениями, в которых опубликованы отзывы выдающихся философов и публицистов как прошлого, так и наших дней, является по-своему уникальным и рассчитано на всех, кому интересно прошлое своей страны, кто хочет взглянуть на историю России вдумчивым взглядом.
автор рецензии Вадим Дементьев

Отрадно, что молодежное издательство (прежде крупнейшее в мире) возобновило выпуск поэтических книг наших авторов-современников. Одной из первых в серии «Библиотека лирической поэзии» стал сборник выдающегося русского поэта Владимира Кострова.

...Он никогда не был модным и шумным, никогда не гнался за поверхностными приметами современности, не нуждался в рекламе. Владимир Костров, начавший печататься в шестидесятые, постепенно, шаг за шагом, утверждал свое мировидение, работал неспешно, вдумчиво и основательно. И — победил... Вернее, убедил свое, пришедшее к нему в поздней зрелости, время в необходимости именно такого, классического по традиции, самовыражения. Своим нынешним творчеством он как бы связал классический ХIХ век через лучшие образцы послевоенной советской поэзии (прежде всего — лирико-эпический талант Твардовского и Смелякова) с нашими днями, когда вроде бы «разорвалась связь времен», порушились устои и традиции. Связал, как ни один современный поэт. И в этом, не побоюсь сказать, историческая заслуга Владимира Кострова.

Полон взгляд тихой боли и страха.

Что тебе я могу обещать?

На пространстве всеобщего краха

Обещаю любить и прощать.

Всей судьбой своей окаянной

Обещаю не прятать лица.

Обещаю любить постоянно,

Обещаю прощать до конца.

Тихие, кристально выверенные по мысли и чувству слова. Будто принадлежащие тебе самому… Таких стихотворений в книге с простым названием «Песня, женщина и река...» немало. Безукоризненный художественный вкус поэта, чуткость к современным реалиям, «легкое дыхание» его лирики, мягкий юмор, теплая душевность, некрикливый патриотизм позволяют отнести эту книгу к этапным вехам в истории отечественной поэзии. «Ангелы-хранители России», настоящие поэты, о которых пишет в предисловии к сборнику Геннадий Красников, не уступили место коммерческим поделкам и не дают сбиться с пути, по которому идут сегодня, увы, немногие, но истинно избранные таланты. Наша лирика, наша поэзия не кончатся, пока хранят в себе истинную любовь, прощение, жалость.

Путь не окончен...
автор рецензии Вадим Дементьев

Книга избранных статей выдающегося отечественного публициста, философа, литературного критика, издателя вышла в популярной серии «Пути русского имперского сознания». Заслуги Михаила Никифоровича Каткова перед культурой России по-настоящему оценили лишь в последние годы ХХ столетия. Уже сам факт, что издатель журнала «Русский вестник» опубликовал такие произведения литературной классики, как «Война и мир», «Анна Каренина», «Преступление и наказание», «Идиот», «Братья Карамазовы», «Накануне», «Отцы и дети», «Дым», лучшие стихи Тютчева, А.К.Толстого, Полонского, Фета и многих других, позволяет нам с признательностью произносить его имя.

Катков остался в истории отечественной культуры и как страстный, бескомпромиссный публицист, статьи которого в газете «Московские ведомости» (где он был редактором) в течение четверти века читала вся Россия. Он противостоял либеральной, революционно-радикальной мысли, практически в одиночку сражался за государственный, охранительный подход к решению общественно-политических и социально-нравственных проблем России. Именно в периоды ломки вековых устоев, духовной смуты, трагических событий российской истории ХХ века пророческие мысли и предостережения Каткова звучат наиболее актуально. Разве не современно кредо отечественного публициста: «Право публичного обсуждения государственных вопросов мы поняли как служение государственное во всей силе этого слова»? «Служение государственное» сегодня востребовано как никогда, и мы чувствуем, что его не хватает не только политическим деятелям современной России, но и простым гражданам страны.

Эта книга-манифест, составленная М.Б.Смолиным, читается, как дневник сегодняшнего дня, поскольку часто мы повторяем прежние ошибки и наставить нас на путь истинный, думается, самое время.

«Истинно прогрессивное направление должно быть в сущности консервативным, - писал Катков, - ибо чем глубже преобразование, чем решительнее движение, тем крепче должно держаться общество тех начал, на которых основано». Разве не так? Поэтому не будем бездумно повторять за незадачливыми журналистами: «новая Россия» (нашему государству более тысячи лет, и в очередной раз «новым» оно никак не может быть!), а скажем вслед за патриотом и гражданином Михаилом Никифоровичем Катковым: «Вечная Россия». Откроем его книгу, где можно найти немало доказательств и свидетельств этой зрелой и цветущей вечности, благодаря которой и живет в нас надежда на возрождение Родины.
автор рецензии Вадим Дементьев

Трогательна история выхода этой книги. Московский поэт Владимир Петрович Евпатов умер в 1998 году. Ему было 53 года. Он оставил обширное литературное наследие — печататься в последнее десятилетие ему, как и многим, было нелегко. В последние годы он много переводил с языков народов России, а настоящим увлечением и любовью стала для него башкирская поэзия. Он часто бывал в Уфе, дружил с местными поэтами. Казалось бы, межнациональные связи в конце ХХ века распались, из российского культурного пространства выпали целый ряд интереснейших по традиции литератур... Но выход посмертного сборника Владимира Евпатова служит едва ли не первым в современной России примером сородственности русской и башкирской души.

Лирик яркой и драматической судьбы, Владимир Евпатов предстает в этой книге как талантливейший поэт:

Жизнь на земле кипела среди дня,

Пылала скрытным жаром среди ночи.

А я летел, молчание храня,

Раскрыв свои всевидящие очи.

И кто-то, взор направив к небесам,

Шептал, быть может, мне вдогонку: «Чудо!

Тень ангела!..» — но я не ведал сам,

Кто я такой, пока не пал оттуда.

И еще одна важная подробность: книгу составили вдова поэта, Маргарита Ермолаевна, и дочь Надежда. Это лучшая память о любимом человеке, когда звучат живые слова!
автор рецензии Вадим Дементьев