Центр развития русского языка
Главная страница
О центре»
Новости»
Проекты: 
текущие проекты 
архив проектов 
Публикации»
Библиотека: 
литературный календарь 
творческая мастерская 
читальный зал 
Фотоальбом»
Клуб  
профессионалов
»
СМИ о нас»
поиск по сайту

Rambler's Top100
Rambler's Top100

 Главная страница » Библиотека » Читальный зал » Обзор литературных новинок » Выпуск 3-й » Борис Тарасов. Куда движется история? (Метаморфозы идей и людей в свете христианской традиции).

Борис Тарасов. Куда движется история? (Метаморфозы идей и людей в свете христианской традиции).

Борис Тарасов



Куда движется история? (Метаморфозы идей и людей в свете христианской традиции).

Санкт-Петербург, «Алетейя», 2001.

Писатель и ученый Борис Николаевич Тарасов известен читающей публике своими книгами «Паскаль», «Чаадаев» (обе - в серии «ЖЗЛ»), а также сборниками статей «В мире человека» и «Непрочитанный Чаадаев, неуслышанный Достоевский».
Его новая большая работа начитается с предисловия, в котором поставлен вопрос: «Новый Ренессанс или ускоренный Апокалипсис?» — что ждет современного человека? Ответ, неизбежно, разворачивает нас лицом к собственной истории, к ее уже открытым для нас, смыслам. В книге Б. Тарасова есть четыре направления, первое из которых автор называет как «философско-историческое» (в нем размещаются главы «У времени в плену» (Александр I и его эпоха: метаморфозы людей и идей); «Рыцарь самодержавия» (черты правления Николая II); «Христианство и политика в историософии Ф. И. Тютчева»; «Куда движется история?» (о книге К. Ясперса «Смысл и назначение истории»). Второе направление исследования — это «пушкинско-чаадаевское», куда входят статьи, посвященные некоторым аспектам развития «творческого зрения Пушкина», взглядам Чаадаева в контексте развития русской литературы первой половины XIX века, а также рассматривается «историософический спор» Пушкина и Чаадаева. Третье направление посвящено «славянофильско-западническим» проблемам, связанным с пониманием ими роли России в мире. Автор также показывает жизнь и развитие их идей в почвенничестве и у К. Леонтьева. И, наконец, четвертое направление — «толстовско-паскалевское», включающее статьи «Л. Н. Толстой — читатель Б. Паскаля», «Составляющая Паскаля в повести Толстого «Смерть Ивана Ильича» и др.
В книге Бориса Тарасова читатель услышит самые разные голоса людей русской культуры, но их споры, диалоги, влияния и отталкивания будут даны автором в свете христианской традиции, «которая дает онтологически выверенный иерархический ключ для «внутреннего» понимания «внешних» процессов жизни».



© ЦРМК 2001—2010 год тел.: 980-07-20 факс: 980-07-21 info@ruscenter.ru
при полном или частичном использовании материалов сайта ссылка
на «Центр развития межличностных коммуникаций» обязательна